志愿者引導群眾“鮮花換紙錢”。灌云縣委宣傳部供圖

“這位阿姨，請您留下火燭、紙錢等祭品，換上我們?yōu)槟�免費提供的鮮花。”4月1日，江蘇省灌云縣金雞嶺公墓管理處，兩位身著“灌云縣新時代文明實踐志愿者”紅馬甲的志愿者正在用鮮花換紙錢，勸導前來掃墓祭祀的市民文明祭祀。一年一清明，一歲一追思。在這個本該慎終追遠，寄托哀思的日子，受突發(fā)新冠疫情的影響，灌云縣對“萬語千言付紙錢”的“現(xiàn)場祭掃”按下“暫停鍵”。

今年清明節(jié)期間，金雞嶺公墓實行限制性開放，不組織家族（庭）聚集性、規(guī)模性祭掃，禁止組織公祭、共祭等群體性活動；在嚴格落實必須佩戴口罩、必須測量體溫，核酸檢測、疫苗接種情況、行程碼、健康碼“兩必須四必查”前提下，實行預約、錯峰祭掃，倡導居家“網(wǎng)絡祭掃”。該管理處負責人說，隨著文明創(chuàng)建活動的開展，移風易俗工作的推進，文明祭祀、環(huán)保祭祀、節(jié)儉祭祀、安全祭祀正逐漸成為新風尚。“考慮到今年疫情因素，很多逝者的外地親屬不能現(xiàn)場祭奠故人，公墓還通過微信、抖音等平臺提供‘云祭’‘代祭’等個性化服務，讓逝者親屬感到很暖心。”

日前，家住外地的灌云縣伊山鎮(zhèn)居民徐某某因病去世，在考慮安葬方式時，一家人一致選擇了在金雞嶺公墓公益性骨灰堂——仙鶴堂安葬。其家人說，這種安葬方式除了可節(jié)約用地外，還可大大節(jié)省后人經(jīng)濟開支。除了仙鶴堂安葬，日前，灌云縣民政部門推出的讓逝者“雙節(jié)式”回歸的做法還有樹葬、花葬、壁葬、草坪葬等。

在世俗觀念和行業(yè)壟斷的影響下，現(xiàn)實生活中“死不起”“與活人爭地”等殯葬亂象相當普遍地存在。資料顯示，灌云縣1984年到1994年先后開展過四次大規(guī)模平墳還田活動。隨后，因為城市發(fā)展和園區(qū)建設需要，又相繼實施局部的遷墳還田，但“亂埋亂葬”現(xiàn)象屢禁不止，不少喪戶認為把親人葬在自己的承包田內(nèi)方便，且能節(jié)省巨額的墓地費用。2014年，灌云縣試行公益性骨灰堂做法，當時就有307名逝者骨灰存放。

金雞嶺公墓是灌云縣目前最大的公共墓地，建成于1989年，占地170多畝。經(jīng)過30年的使用，公墓已建成的墓穴已基本售罄。公墓負責人算了一筆賬，以購買一個占地1平方米的傳統(tǒng)式墓地為例，喪戶除了需一次性繳納數(shù)萬元的墓葬費用外，每年還需繳納1%的管理費。而仙鶴堂僅占地240平方米，設計可擺放2600個骨灰盒，每個“屜式”墓位占地不足0.1平方米，每年僅需繳納80元管理費。除了公益性骨灰堂外，灌云縣同時推出的公益性生態(tài)葬模式還有樹葬、花葬、壁葬、草坪葬等。近年來，隨著各地殯葬改革力度的加大，“魂系生態(tài)、葉落歸根、回歸自然、綠蔭后人”的環(huán)保理念得到了越來越多有識之士的認可，灌云縣公益性生態(tài)葬做法正是因應這一趨勢的結果。

灌云縣民政局相關負責人表示，下一步，他們將在此基礎上，向全縣各鎮(zhèn)街全面推廣。對在公益性安息堂存放骨灰的喪戶還將給予政策性獎免，對不保留骨灰安葬的將給予一定的經(jīng)濟補貼，以期從根本上改變土葬習俗。“用既不浪費又莊重的方式，悼念先人，追思親情。這樣的方式有很多，只需稍加思考，就能為親人設計出一個既深情又個性化的葬禮，公益性生態(tài)葬無疑為喪葬移風易俗探索出了一條新路。”（夏興儉 張勝）

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